●揭傒斯全集文集卷九
雜文
○雜文
天馬贊
仙茅述
靜虛解
楊楚經字說
題昔剌使宋圖後
題鄒福詩後
幽憂賦
故叔父常軒五府君哀辭
九招一首為故嗣漢三十八代天師張留公作
祭趙供奉文
△天馬贊
皇帝御極之十年七月十八日，拂郎國獻天馬，身長丈一尺三寸有奇，高六尺四寸有奇，昂高八尺有二寸。廿有一日，勅臣周朗貌以為圖。廿有三日，詔臣揭傒斯為之贊。贊曰 【 贊，原無，據四部叢刊本補。】 ：
維乾秉靈，維房降精。有產西極，神駿難名。彼不敢有，重譯來庭。東逾月窟，梁雍是經。朝飲大河，河伯屏營。暮秣太華，神靈下迎。四踐寒暑，爰至上京。皇帝臨軒，使拜迎稱：臣拂郎國，邈限西溟；蒙化效貢，願歸聖明。皇帝謙讓，嘉爾遠誠。摩於赤墀，顧瞻莫矜。既稱其德，亦貌其形。高尺者六，修倍猶贏。色應玄武，足躡長庚。回眸電激，頓轡風生。卓犖權奇，虎視龍騰。按圖考式，曾未足幷。周騁八駿，徐偃搆兵。漢駕鼓車，炎劉中興。維帝神聖，載籍有徵。光武是師，穆滿是懲。登崇俊良，共基太平。一進一退，為國重輕。先人後物，萬國咸寧。
△仙茅述
豫章之新建黃堂隆道宮道士羅君大年為余言仙茅事甚異，其辭曰 【 辭，四部叢刊本作「言」。】 ：
昔晉之亂，有神人許旌陽者，出於豫章之境，西山之下，能以忠孝積功累行致仙道，師事諶母於丹陽之邑，黃堂之墟。母既授以道要，旌陽感之曰：「吾必歲朝母。」母曰：「吾即從此逝矣。去汝居南五十里，吾有飛茅在焉。汝能得茅處，即祠我。歲八月一至，足矣。」已而諶母果仙去。旌陽還得茅亦叢生，而地亦曰黃堂，即建祠，祀諶母 【 祀，四部叢刊本作「祠」。】 ，歲如期往朝之。旌陽尋亦仙去。其徒歲八月四日具幢蓋儀衞，鼓樂奉旌陽像朝母如旌陽存時，以為常。其後嗣其學者擴其祠為觀，復為宮，至今行之不衰。茅在祠前，剪而復生，如揚州瓊花，不易其處。茅具六味，能致六養：鹹能養氣，辛能養節，酸能養筋，滑能養胃，甘能養肉。人得茅煑而飲之，可以已疾癘，和榮衞，延年却老。
余家距祠百里，未嘗至其處，然嘗得茅煑而試之，言不虛也。夫茅 【 夫茅，四部叢刊本作「夫茅者」。】 ，著於易、書、詩、禮、春秋傳，祭則以縮酒，封則以藉立社之土，以其物雖薄而用可重也，未嘗言能神異如此。世稱神仙遺迹，奇詭荒誕，不可深致詰者以千數，而諶母特以茅著稱，其師弟子精誠之感不可揜如此。夫古之言，得仙者或以服食，或以導引，不食穀，獨稱許旌陽以忠孝積功累行致仙道，蓋足尚矣。夫可以動天地，感鬼神，貫金石，亘古今而不泯者，惟忠孝為然，況其師弟子之間乎？然嗣其學，守其壇場，而無諶、許師弟子之心，則樵牧殘之，牛羊踐之，茅雖神，能歷千歲而獨存哉！因羅之拳拳有感於忠孝云者，述以傳之，作仙茅述 【 作仙茅述，原無，據四部叢刊本補。】 。至順三年秋七月日。
△靜虛解
閬中蒲瑛粹玉揭其齋曰靜虛，自夜郎走書京師，求余言，作靜虛解。
惟靜為能統天下之至動，惟虛為能容天下之至大。至動，天也。至大，地也。非至動無以見靜之用，非至大無以見虛之載。惟靜與虛 【 與，四部叢刊本無。】 ，衆理出焉，萬物生焉，故聖人則之。君子學成於靜，益受於虛。非靜虛無以成君子，況聖人乎？惟聖人為能合靜虛之體，致靜虛之用，故可以參天地，贊化育。非靜虛無以成聖人，況天地乎？惟天得虛而無不覆也，惟地得靜而無不載也，故能運行四時，化生萬物。而非靜虛無以為天地，故體莫大乎靜虛，用莫大乎天地。是以衆人法君子，君子法聖人，聖人法天地，天地法靜虛。靜虛至矣。
△楊楚經字說
余與臨江楊君信可友凡十餘年。大德七年春，遇於武昌。居數月，得子湘書以示予，予嘉其年弱而志大，且甚好學也，遂許以女妻之。其年夏，與余入衡湘，冬俱還江西。爾後與信可亦時往還，而猶未識湘也。
十年春，余訪信可彬溪上，出湘拜余，且求所以字之。余曰：「冠而字，禮也。未冠而問字，無乃太早計乎 【 計乎，四部叢刊本作「計矣乎」。】 ？」信可曰：「湘惟不得子之言以為式之為患，何早計之為患？」乃問所以名之義。信可曰：「湘之生 【 之生，四部叢刊本作「生之」。】 ，余適還自湘，故以名。」余曰：「夫湘，楚水之大者也。既大其始，可不求所以大其終乎？夫湘，楚之經也。吾與若皆楚人也，可不求古人之志，行古人之道，以配湘之經，以大於楚乎？請字之曰楚經。經者，本也。本既舉矣，末有不從者乎？夫日月星辰，天之經也。長河大嶽，地之經也。五常三綱，人之經也。故天之經得則日月軌，寒暑時，雨暘若，萬物以育。地之經得則海不波，江安流，山出器車，河出馬圖。人之經，得則家以和 【 和，四部叢刊本作「寧」。】 ，邦以昌，祥瑞幷至，而天地理矣。及夫亂也，悉反之。勗哉經乎，苟聽是言也，有不配湘之經而大於楚者乎？」信可聞而喜曰：「即君之言 【 之，四部叢刊本作「子」。】 ，雖佐天子經邦理天下可也，況楚國乎？」余曰：「未也，苟鼓浩蕩而不求其源，騖紛華而不典於學 【 紛華，四部叢刊本作「紛萃」。】 ，雖欲經於一家 【 家，四部叢刊本作「邦」。】 ，大於一鄉，且不可得 【 可，四部叢刊本無。】 ，況一國乎？又況天下乎？勗哉楚經，其三復是言乎 【 乎，四部叢刊本作「也」。】 ！」
△題昔剌使宋圖後
右國信副使昔剌使宋圖及名臣賦詠一卷。以昔剌公奇偉如此，四仗節使宋，豈無一言可紀而敍其事者，但責宋不能講和及概稱其奉使不辱而已，略不及其使事始末。
大抵宋之南渡，不能復振者，本於張浚抑李綱、殺曲端、引秦檜，檜殺岳飛父子；而終於賈似道之專，劉整之叛。況天方以數千年不能大混一之天下付之世祖皇帝，以主弱臣強之宋，豈能以數萬之金幣保區區江南一隅之地哉！故宋戰亦亡，和亦亡，況二者俱不能之耶？然非賈似道誤國失信，無以正皇元出師之號，非劉整之叛，無以周知渡江之謀，天也。整之謀亦非整之謀也，陳亮上孝宗封事料敵之言也。整本制置使趙方麾下一小校耳，拔諸行伍之中，用以為將。方將死，語其子葵曰：「劉整真將才也，然汝不能用。我死，汝必殺之；不殺，必為國害 【 國害，四部叢刊本作「國患」。】 。」方死，葵不忍殺，竟以瀘州叛，元遂用其策以滅宋，亦天也。嗚呼，得人則興，失人則亡，古今同軌，可不鑒乎！若昔剌公之屢使不辱，郝文忠之終始不渝，偉哉！
△題鄒福詩後
右鄒福詩七首。鄒福者，吾鄉田夫之子也。粗讀孝經、論語。家貧，與人傭耕。泰定元年，余居憂於家，其父遣從余，給薪水之勞，然暇即密自觀書。居五年，余攜至京師。會新天子入正大統，以文德治天下。明年春，開奎章閣，詳延儒雅，講論道德，置授經郎以教勳舊大臣子弟之在左右者 【 子弟，四部叢刊本作「弟子」。】 ，以國子教授廬陵林希顏及余為之。寅入而酉出，令福守舍，乃盡日閉門讀書習字，間為小詩，及暮則請可否於余。余或方倦欲休，或方讀書有會意處，或執筆為文章思方屬，必輟而告之，不使幾微見余懈怠意。遂以為常。今年秋，遷丞藝文，日簡靜無事，請問之時益富矣。余適墜馬在告，日臥齋閣中，福連有所作，皆可觀，余因取其法度音節尤近者得七首，為書之，仍題其後，以志余喜，且以為世之世臣大家學士大夫之子弟不知學者之勸。
余在閣中時，福又從林希顏學國書 【 林希顏，胡思敬校云：「『林』，文粹本無。」】 ，希顏極稱其可教 【 極，四部叢刊本作「亟」。】 ，其所得淺深，余不能知也。要亦好上者云爾。余數年於文事使令，蓋深得其助焉。因幷識於此。
△幽憂賦
士有甲與乙約為昆弟者，乙之兄弗友於弟，誣甲與乙婦私以醜之。甲念乙為名賢之後，且早負氣節，常欲自殺以明無他，而母猶存。余傷其意，為作此賦 【 此賦，四部叢刊本作「幽憂賦」。】 。其辭曰：
何黤黮而蒙昧兮，余不淑而獨當。天幽玄而無朕兮，匪殺身其孰明。懷國恩而未酬兮，念余母之弗康。聊泯忍以苟生兮，庶或察於微茫。彼哲人之遺緒兮，相凜凜其猶有耿光。孰忠貞而罔後兮，孰耿介之弗昌。既託余以死生兮，又事余以兄。余既異於禽獸兮，其忍為此不良！彼固衰薄而不足畏兮，乃不念厥祖之明明。
惟棠棣之鞾鞾兮，或違詩人之所歌。兄既不友於弟兮，又嫉予以不阿。騁淫辭以為鵠兮，稱飛文以為羅。彼妬之口兮，曾奚辭之弗加。人獨何心兮，弗求其故而肯訛。謂蘭茝之幽貞兮，與蕭艾而同科。謂百鍊之金以為柔兮，指美玉而為瑕。乘機觝巇既不遺力兮，猶恐余顧而有他。余髮衰齒就落兮，計相存其幾何。
託寸芳於鄧之林兮，投細鱗於巨海。謂■〈木巳〉梓之為尤兮，妨鱣鯨之所匯。余詎知皦皦之為病兮，孑孑之所罪。黯獨蒙此昏穢兮，雖夷齊其猶浼。豈昔壯而知自強兮，撫中歲而改度。匪哲人之孔明兮，孰能察夫余之故。苟哲人之莫余知兮，雖殺身其奚益。心怦怦而煩瞀兮，哀讒人之罔極。彼天地之廣大兮，固含垢而隱疾。豈松柏之受命兮，鬱紛糅乎枳棘。苟由中以求直兮，曾何情之弗獲。惟嫉媢以甘心兮，彌顛倒而狂惑。
嗟余生之不類兮，罹此咎之無由。余既恥夫匹夫之為諒兮，日與魑魅而為仇。幸讒人之無怒兮，祗割德而衷修。余既內省以不疚兮，夫何懼而何憂。曰止謗以不辨兮，服先哲之攸訓。匪成言以自道兮，人將誚余以固吝。聊抽毫以抒思兮，遡南風而解慍。上白日之昭昭兮，下黃泉之奔迅。謂余言之苟無徵兮，願與春冰而澌盡。
△故叔父常軒五府君哀辭
嗚呼，山巃嵸而崔崒兮，翳九原以榛榛。望不見夫人兮 【 夫人，四部叢刊本作「夫子」。依下，當據改。】 ，聽不聞其笑與言。風纚纚而不絕兮，雲漫漫而彌天。日翩翩而赴海兮，水咽咽而流川。匪美人之淪謝兮，余孰為之悁悁。
惟叔父之堅貞兮，謂金石莫與齊其固。胡獨為此春冰兮，溢朝陽之零露 【 溢，四部叢刊本作「溘」。】 。黃河可塞而陸兮，昆侖可鏟而夷。慨夫子之不可以作兮 【 夫子，胡思敬校云：「原作『夫人』，據下文改。」四部叢刊本作「夫子」。不可以，四部叢刊本作「以不可」。】 ，使我心怵而神悲 【 怵，四部叢刊本作「惕」。】 。樸■〈木敕〉擁聳而蔽天兮，松柏朴而在泥。荃蕙羃歷而沉穢兮，百草厭浥而揚輝。鸞愔愔鎩六翮以投棘兮，鴟鴞高舉而天飛。犁牛仰空躍踔而長鳴兮，驊騮騊駼躑躅靡徙而不肯馳。世豈獨無此美人兮，悵予世之日替。入始與言兮 【 言，四部叢刊本作「言言」。】 ，出反以為戾。毀大璞于九逵兮，和氏雖死其猶悲。傷洞庭震蕩而噴薄兮，咸池之音反淪降。彼燕石之頑礦兮，夫乃珍緹什襲而藏之。彼鄭衞之淫哇兮，夫乃嚘啾■〈口畫〉啞而揚之。嗚呼，悲矣哉！
予方構廈屋之巍巍兮，何中道而奪此規矩。予方鳴塤篪而會音兮，何不留此律呂。涕縷縷以沾裳兮，心怦怦而煩驚。目宛宛而凝望兮，愁綿綿而難語 【 難，四部叢刊本作「誰」。】 。旐翩翩以摩雲兮，夫子何不少留。夫子終不可以留兮，徒使我旦莫鬱壹而增憂。夫子其天飛而地降兮，雖欲從之莫知其由。嗚呼噫嚱兮，我心悠悠！
△九招一首為故嗣漢三十八代天師張留公作
維真人之壽命兮，敝天地而弗終。寧厭濁醜穢兮，溘上征乎太空。雲繽繽而鱗萃兮，先鸞旍之溶溶。神君紛而下迎兮，儵陰陽而景從 【 而，四部叢刊本無。】 。上下莫知所極兮，四方曷其所窮。仙其歸兮，無使予之忡。
北斗偃蹇以酌元氣兮，四時相推其迭序。石有時而泐兮，金有時而失固。合純一之至真兮，豈形器之能度。夫人有此美質兮，曾至死而莫悟。仙其歸兮，導余夫歸處。
觀世俗之淫巧兮，日雕樸而琢淳。梟獍呀而狂噬兮，謂虎狼之至仁。悵投足之無所兮，誰獨與予乎密親。雖忠信之足悲兮 【 悲，四部叢刊本作「憑」。】 ，又豈人之能信。願高舉而遠引兮，逝安□□□□□ 【 以下當尚有缺句。】 。
□□□□□□兮，余淪志而合神。豈余身之足畏兮，竊獨哀此□□。□□□□雷霆兮，草木何由而發生。旱魃熇而夏見兮，吾□□□□□。□□雨不得穫兮，冬炎燠而鬱蒸。虹霓朝而東陟□，□□□□□□。心炳炳而煩亂兮，仙翶翔乎太清。仙不歸兮，孰□□□□□。
□風颮而怒越兮，玄霧惑乎四維。揚旍旂於萬里兮，□□□□□□。鳥縱橫而蔽野兮，日崩騰而出師 【 出，四部叢刊本無。】 。鬼啾啾而晝嘷兮，□□□□狐狸。歲浩蕩而忽莫兮，民憂愁而曷夷。仙不歸兮，孰保順而抵巇。
仙超遙乎恬漠兮，豈上帝之攸命。既年穀之不熟兮，物疵癘而逆性。匪聖人顧懷兮，焉達祥而胤慶。仙之歸不歸兮，無使我心勞而神病。
蘅薇藹其樹芳兮 【 芳，四部叢刊本無。】 ，山嶚■〈山票〉而窈深。泉潺湲而轉石兮，交靈禽之好音。桂巃嵸而蔽天兮，虎長嘯而龍吟。仙之歸不歸兮，何繚繞而滯淫。
□□□□□□□，□□□□□□。衣彤霞之襜襜兮，布列星以為冠。佩長劍之陸離兮，駟八鸞之安安。海若惙而怛妖兮，夔罔竄而莫干。仙既有此靈德兮，曷不歸憫乎下人。□□□□□□□，□□□□□□□。
昔留侯之純懿兮，佐炎漢而興劉。惟戒覆以保終兮，託赤松而遠遊。既載此神裔兮，世承烈而紹休。帝屢降夫嘉澤兮，沛汪濊而下流。忍獨棄此明君兮 【 明君兮，四部叢刊本作「君兮明」。】 ，不余顧而少留。仙其歸兮，毋使予憂 【 予，四部叢刊本空缺。】 。
△祭趙供奉文 【 供奉，據正文似應作「應奉」，見元史百官志。】
維延祐元年歲在甲寅，十月某朔十日某甲，翰林學士承旨程鉅夫等謹以清酌柔毛之奠，致祭于故翰林應奉趙君景淵之靈。
謂天至仁，仁不可知。謂神至明，明不可依。善者短折，賢居冗卑 【 卑，四部叢刊本誤作「早」】 。孝不獲養，忠不獲施。謂為數耶？數理而已。賢必尊榮，善必壽祉。孝必終養，忠必行志 【 「忠不獲施」七句：四部叢刊本僅作「忠志」二字，漏抄二十六字。】 。此理之常，今胡不爾？惟君之生，茂懿粹和。力乎詩書，以承厥家。惟君之生，舂容廓深。一翶天庠，再驟詞林。讌笑語言，如金如玉。期君九霄，望君百祿。去年一疾，咸不能起。余曰斯人，必不止此 【 止，四部叢刊本作「至」。】 。其危一髮，勿藥有喜。咸喜相謂，必壽且昌。云何露電，一夕遽亡。孰無父母，君養不足。孰無妻子，君不得育。孰無兄弟，君不得友。孰無友朋 【 友朋，四部叢刊本作「朋友」。】 ，君不得守。藹藹公侯，君止下僚。萬物芒芒，君不復朝。知君所憾，惟此數者。命也如斯，莫如何也。所不必憾，秦公內姻。棺槨衣衾，克周于身。凡我同僚，其情孔親。故鄉雖遙，安臥而臻。人皆有死，豈必牖下。官無崇庳，在永終譽。靈輀將舉，落葉如雨。率衆哀號，永訣千古。尚饗！
●揭傒斯全集文集補遺
李節婦傳
桂陽縣尹范君墓誌銘
○李節婦傳 【 此篇及下桂陽縣尹范君墓誌銘均輯自蘇天爵編元文類，故除以四部叢刊本校勘外，復校以元文類。】
李節婦者，姓馮氏，名淑安，字靜君，大名人，山東廉訪使時之孫，湖州錄事汝弼之女，山陰令東平李如忠之繼室也。如忠初娶蒙古氏，生子任，數歲而卒。繼室以馮氏，生子仕，一歲而寡，有遺腹子，父歿兩月乃生，名之曰伏。訃至東平，李及蒙古之族相率至山陰，盡取其貲及其子任以去。馮乃賣釵釧，質衣服，權厝二喪於山陰蕺山下 【 權厝，原作「權立」，四部叢刊本同，此依元文類改。】 ，獨攜二子廬於墓。時年始二十二。唯布衣蔬食，羸形苦節，躬織紝為女師以自給。居二十餘年，教二子皆成學，遂遷二喪，反葬汶上 【 反葬，四部叢刊本作「反喪」。】 。邑人王毅以中書平章政事在告，為親臨其喪而銘其墓。齊魯之人聞之，莫不咨嗟歎息 【 咨嗟，元文類作「嗟咨」。】 ，有為泣下者。李及蒙古之族，皆大愧悔，羞見馮母子。馮視子任反出己子上。中書參知政事王士熙、侍御史馬祖常、禮部尚書孛朮魯翀、翰林學士吳澂、集賢學士袁桷、奎章閣侍書學士虞集、國子司業李端、太常博士柳貫輩，爭為文章，盛誇道之。山東、浙東羣有司，交上其事于朝，請褒異焉。其子仕、伏事母極孝 【 其子仕、伏，原作「其子任、伏」，四部叢刊本同，此依元文類改正。】 ，皆掾太府，有廉直聲而好學不倦。
史氏曰：李之初喪也，其族及其妻之屬，能扶其二喪，攜其母子，返乎汶水之上而撫存之，其義孰加焉。乃不遠二千里而來 【 二千里，原誤作「二十里」，依四部叢刊本、元文類改。】 ，直利其財也，當時亦豈欲挾其數歲之子以去，惡其無名耳。以二族之人，生長鄒魯之邦，乃不如一寡婦人，哀哉！馮氏其亦早有家教乎！
○桂陽縣尹范君墓誌銘
大德中，勳臣楚國公之季子帥湖南，有所愛掾廬陵范君元亨，其強敏之才，廉正之節，風動千里，人不畏帥而畏元亨。時余在長沙，數與之遇而不敢一詣門，恐溷君也。後二十七年，會其從子匯於京師，則君沒十年矣。乃錄其行請銘。
君諱元鎮，字元亨，其先蜀人，今居安福之清化里。祖巖，生二子，皆為太學生，季曰景材，是為君父。君早孤，母劉及其兄元方教育之。至元二十五年，監察御史舉廉能為江西憲掾。居五年，去之京師，辟徽政掾，又辟大司徒掾，皆不就。元貞初，詔求能書金經者，君在選中，經成，補湖南掾。秩滿，授瑞州稅使，改武岡錄事，攝綏寧令，進郴州桂陽尹。累階承事郎，卒官 【 卒官，胡思敬校云：「『卒』下當有『於』字。」】 。
君所至當官而行，無所阿避，祿入不足，則歸賣田宅以給之，往往初多忤而後反見知者。其行事之尤著者，則在帥府。有田千戶者死，其子曰田■〈艹巳〉，■〈艹巳〉幼弱，其弟田仁襲其官，據其業，而奴畜■〈艹巳〉。■〈艹巳〉長 【 長，四部叢刊本作「嘗」。】 ，愬於有司，數年不決。事上帥府，復多右田仁。君抱牘方力爭，帥怒，目左右捽君 【 目左右，四部叢刊本作「自左右」。】 ，且下吏，梁木壞，幾壓帥，帥乃止。田仁恐，求援行省權相，數日，使逮君甚急，且喻之曰 【 喻之，四部叢刊本作「諭之」。】 ：「汝不用汝頭，汝來；汝愛汝頭，勿來。」皆謂君往必死。君竟往，極言田仁罪，反覆無所顧，不能屈，乃與■〈艹巳〉。在武岡，民張氏欺胡氏寡弱 【 民，四部叢刊本作「氏」，誤。】 ，占其產，倪萬戶脅張惠以罪，取其田，皆奪而歸之。許文炳兄弟爭財，二十年不決，召其兄弟涕泣而理喻之，許乞罷歸。在綏寧，王永明誣舒八殺人，實藍姓殺之，永明伏辜。諸峒飢疫大起，死者過半，下令寬征賦以恤之，諸峒嚮化。在桂陽，民白有盜其牛者，蹤跡無所得，方疑所捕，二猫嗛牛耳 【 牛耳，四部叢刊本作「牛且」，「且」字屬下。】 ，鳴號於庭，求猫主索之，果得牛，立命償其牛而正其罪。且桂陽側陋，供給與大縣等，民力彫耗，一以寬濟之。故其卒也，民無遠近皆縞素會哭，哭盡哀，猶不忍去。前後被行省及部使者檄，詰責諸郡邑，邑三百餘 【 邑三百餘，元文類作「凡三百餘」。】 ，莫不稱允，而不及大用以歿，悲夫！
君之卒，實至治元年十月二十有五日 【 至治，四部叢刊本闕「治」字。】 ，年六十四。以明年十二月二十有一日葬所居東北龍唐之原。初娶吳氏，再娶劉氏 【 劉氏，四部叢刊本、元文類無「氏」字。】 ，無子，以兄之子肇開為之子，年六十一乃得子，曰性傳。女三人 【 三人，原作「二人」，誤。依四部叢刊本、元文類改。】 ，長適大都路固安州儒學正劉蒙德，次適徐經遠，次適蕭信之。孫男三，壽駿、文豹、天霓，女一。銘曰：
此孳孳，稱所施，而止於斯，彼巍巍兮。
◇揭傒斯全集輯遺◇
詩
文
○詩
題明皇出遊圖應制
題季安中白翎雀
寄題武寬則湖山堂
題信上人春蘭秋蕙
周氏慈雲庵
題花鳥圖
海棠
四愛題詠
望雲道中
望雲感秋
題玄妙觀
開元宮碑詩
開元宮圖詩
△題明皇出遊圖應制
明皇八駿爭馳道，還是開元是天寶？長安花發萬年枝，不識韶華醉中老。奎章閣下文書靜，冕旒端拱唐虞聖 【 冕旒端拱，海山仙館本作「袞衣高拱」。】 。此圖莫作等閒看 【 「此圖」句：海山仙館本作「莫言此畫徒爾為」。】 ，萬古君王作金鏡 【 萬古，海山仙館本作「千載」。】 。
【 （錄自四部叢刊本卷三及海山仙館本卷三）】
△題季安中白翎雀 【 季安中，海山仙館本作「李安中」。】
白翎雀，白翎雀，每見灤河河上飛。平生未識百禽性，不敢籠向江南歸。
【 （同上）】
△寄題武寬則湖山堂
祝融九千七百丈，六月飛雪灑洞庭。攸輿學者武寬則，石鼓齋中窮六經。氣橫瀟湘波浪白，思入嵩華烟雲青。四千餘里到京國，倒插五色鳳皇翎。河西猛將今太尉，一見握手坐廣庭。立呼愛子俾受業，豈獨汝學我亦聽。猿肩虎頭日侍側，長刀大劍羅青熒。動陳忠義破肝膽，衆目睒■〈目易〉開心扃。丈夫乖遇豈偶爾，縱不我聽我則寧。嗟予官冷材力薄，每辱奇俊哀竛竮。天晴風靜輒過我，如病得瘥醉得醒。不為湖山勞夢寐，不為富貴疲心形。始知卓識出天性，豈彼狗苟蠅營營。方今夔皋滿廊廟，洪恩屢降無濫刑。長材用世何不可，大夫列卿如拾螢。君如得位立行志，慎勿學我空惺惺。我今老矣何所稱，白雲深谷寒煙汀。
【 （同上）】
△題信上人春蘭秋蕙
孤芳不作幹，奕葉自含滋。白石蒼苔路，落花流水時。
山深風露冷，何處有花開？直入雲林去，香沿石澗來。
【 （同上。原題四首，此乃其二、三，餘已見卷八。）】
△周氏慈雲庵
韓阿松柏野煙飛，丞相文章入鳳池。華屋青山春掩冉，浮雲流水暮逶迤。哺鳥時拂巖花落，馴鹿長環宰樹悲。唯有慈孫禁垣里，年年南望不勝思。
【 （錄自元文類卷七）】
△題花鳥圖
吳中女兒顏色好，洗面看花花為悄。調朱弄粉不自施，寫作窗間雪衣鳥。
綠窗沉沉春晝遲，半生心事花鳥知。花殘鳥去人不歸，細雨梅酸愁畫眉。
【 （錄自皇元風雅前集）】
△海棠
嫣然無不在凝脂，絕世東風綵筆奇。却問太真曾睡否？還應長睡馬嵬時。
【 （同上）】
△四愛題詠
蓮菊梅蘭共一堂，父兄子弟愛無忘。對花便擬書徵士，學道唯求接素王。孝友家傳人所羨，橫斜句好興偏長。百年心賞千年意，一種風流四種香。
【 （錄自皇元風雅後集）】
△望雲道中
南連鶻谷北龍門，一帶風雲際塞垣。草樹每迎天仗過，河山高揖帝畿尊。兩都形勝司津要，九域輪蹄據吐吞。誰道古陽居僻陋，聖道今日是中原。
【 （錄自畿輔通志卷一百五十八古跡五城址五）】
△望雲感秋
天涯節序去怱怱，秋色人情特地同。昨日軒窗猶酷暑，今朝庭院已淒風。蒼涼短髮侵晨鏡，牢落覊懷怯候蟲。鄉國三年歸未得，又將愁眼送歸鴻。
【 （同上）】
△題玄妙觀
誰道錢唐非昔日？神宮仙館參差出。天慶已開玄妙門，桃花猶結千年實。仙人巖客題詩處，道士著經曾姓褚。舊人雖有馬先生，年幾一百猶童孺。永昌門外浙江潮，趁潮暮暮復朝朝。仙人一去不可招，蓬萊願往那能橋？鍊師歸領祠宮事，淨洗塵心養真氣。滿城煨燼猶哭聲，空有吳山千丈翠。
【 （錄自田汝成西湖遊覽志卷十二）】
△開元宮碑詩
噫嘻錢唐，何王所基？由汴革命，播都南陲，定鼎臨安，協于神龜。元興龍翔，大拓疆土，四海八荒，咸覿其主。噫嘻錢唐，故宮禾黍，帝子之居，是為開元。以棲百神，踰三紀年，神弗顧依，將事吉蠲。回風却掃，馮怒熒惑，宣陰導陽，去穢除慝。以來清風，以專靜嘿。革故者天，鼎新者人，矧我真人，皇人之真。亦曰多才，能事鬼神。身為玄師，行仁有勇，一倡百和，風起水湧。神宮告新，曾不旋踵，■〈目冉〉■〈目冉〉樓觀，仡仡垣墉。儼乎天人，象帝之宮，風馭飇輪，於焉從容。薦我明馨，考我鐘鼓，於皇萬年，受天之祜。碑詩揚休，石以永固。
【 （同上卷二十一）】
△開元宮圖詩
香臺遙對紫皇家，陰洞潛迴七寶車。景氣未收春夢斷，新宮月冷誦南華。
【 （同上）】
○文
詩宗正法眼藏
傅與礪詩集序
送傅與礪序
歐陽先生集序
吳澄神道碑
金臺集後序
潞陽郡公墓誌銘略
王順神道碑記
△詩宗正法眼藏
五言、七言，句語雖殊，法律則一。起句尤難。起句先須闊，占地步要高遠，不可苟且。中間兩聯，句法或四字截，或兩字截，須要血脈貫通，音韻相應，對偶相停，上下勻稱。有兩句共一意者，有各意者。若上聯已共意，則下聯須各意。前聯既詠景狀，後聯須說人事，兩聯最忌同律。頸聯轉，意要變化，須多下實字，字實則自然響亮，而句法健。其尾聯要能開一步，別運生意結之，然亦有合起意者，亦妙。世之學者，多用意中間兩聯，而不知首尾起結尤為難也。
詩句中有字眼。兩眼者妙，三眼者非。且二聯用連緜字，不可一般，中腰虛活字，亦須迴避。五言字眼，多在第三或第二字，或第四字，或第五字。
字眼在第三字：
鼓角悲荒塞。 星河落曉山。 江蓮搖白扇。 天棘蔓青絲。 竹光團野色。 舍影漾江流。
字眼在第二字：
屏開金孔雀。 褥隱玉芙蓉。 碧知湖外草。 紅見海東雲。 坐對賢人酒。 門聽長者車。
字眼在第五字：
兩行秦樹直。 萬點蜀山尖。 香霧雲鬟溼。 清輝玉臂寒。 市橋官柳細。 江路野梅香。
字眼在第二、五字：
地折江帆隱。 天清木葉聞。 野潤煙光薄。 沙暄日色遲。 楚設關河險。 吳吞水府寬。
杜詩法，多在首聯兩句。上句為頷聯之主，下句為頸聯之主。七言律難於五言律。七言下字較麤實，五言下字較細嫩。七言若可截作五字，便不成詩，須字字不可去方是。所以句要藏字，字要藏意，如聯珠不斷為妙。
古詩要法
凡作古詩，體格句法，俱要蒼古；且先立大意，鋪敍既定，然後下筆，則文脈貫通，意無斷續，整然可觀。
五言古詩之法
或興起，或比起，或賦起。須要寓意深遠，託辭溫厚，反覆優游，雍容不迫。或感古懷今，或懷人傷己，或瀟灑閑適。寫景要雅淡，推人心之至情，寫感慨之微意。悲喜含蓄而不傷，美刺宛曲而不露，要有三百篇之遺意。觀漢、魏諸古詩，藹然有感動人處，如古詩十九首，皆當熟讀，久之自見其趣。
七言古詩之法
要鋪敍得好，要有開合，要風度，要迢遞，要險怪雄偉，要鏗鏘波瀾。開合如江海之波，一波既作，一波復隨。又如兵陣，方以為正，又復為奇；方以為奇，又復是正；出入變化，不可紀極。備是法者，惟李杜也。
長篇妙在鋪敍時將一聯挑轉，又平平說將去，如此轉換數帀，卻以數語收拾，則妙矣。
【 （錄自吳景旭歷代詩話卷六十七，題曰「揭曼碩述」。所錄是否全文，待考。）】
△傅與礪詩集序
自至元建極，大德承化，天下文士，乘興運、迪往哲，稍知復古。至於詩，去故常、絕模擬，高風遠韻，純而不雜，朔南所共推而無異論者，蓋得江西范德機焉。德機沒後，又得其鄉傅與礪焉。德機盛矣！余每讀與礪詩，風格不殊，神情俱詣，如復見德機也。然德機七言歌行勝，與礪五言古律勝，餘亦在伯仲之間；而德機得盛名時年已過與礪，使與礪及德機之年，不知又當何如也。
天下文章莫難於詩。劉會孟嘗序余族兄以直詩，其言曰：詩欲離欲近。夫欲離欲近，如水中月，如鏡中花，謂之真不可，謂之非真亦不可。謂之真，即不可索；謂之非真，無復真者。惟德機、與礪知之及此，言之及此，得之及此，故余傾倒於二君焉。而德機已矣，余無能為矣；庶幾猶有若與礪者，他日足為學詩者之依歸也。
傅君初字汝礪，余以天下同其姓字者衆也，而易之曰與礪，且以「與」與「汝」聲相近而便於改稱也。元統三年九月辛巳朔，揭傒斯序。
【 （錄自嘉業堂叢書本傅與礪詩文集卷首）】
△送傅與礪序
元統三年秋七月，詔假羣玉內司丞鐵柱吏部尚書，丞相掾智熙善禮部郎中，使安南。以臨江傅若金為輔行。
若金字與礪。為學有本末，為文章有規矩。至於歌詩，蓋無入而不自得焉。其高出魏、晉，下猶不失於唐。又能知為國體要，自秦、漢而下逮於我朝，凡使安南，賢否、姓名、若出使歲月，皆歷數不遺。故凡使事，悉以諮之，動靜相維，舉措必戒，先事而慮，物至而應，舉小包大，萬變不窮。國中賂遺，毫髮無所取而皆本之至誠，得尊中國、撫四夷之道，雖傔從趨走皆畏憚過於使。往返萬數千里，所至大府交薦其賢。及安南入貢使及國門，首問傅先生安在。
初，安南數侵占城，遣使入告。是行也，有別旨切責安南，而所降制書上有「安南王」字。行至真定，默省曰：安南自陳日烜絕王封，朝廷有詔、安南上表，皆止稱世子。今制書有「安南王」字，是無故自王之也。安南遂自稱王，奈何？請二使還白朝廷，二使議未決，迺自請行。即賃馬馳至都堂，都堂大喜，立收還制書，且以得傅君輔使事為甚幸，而君命以不辱。及使還，首循舊制授以廣州儒學教授。
嗚呼！向非朝廷知人，不能使傅君；非傅君之學，不足以稱朝廷任使。使朝廷皆若用傅君，安有敗事哉！然傅君之名由是而立，傅君之榮由是而基；他日任朝廷之事必有大於此者，又當何如也。故余送傅君之行不及廣州之說，而本於使事云。至元四年歲戊寅四月十有一日，揭傒斯序。
【 （錄自嘉業堂叢書本傅與礪詩文集附錄，標題係輯者擬，原題作揭文安公送行序）】
△歐陽先生集序
歐陽先生集，曰詩流者三卷，曰鈆中者十卷，曰驅煙者十五卷，曰強學者十卷，曰述直者三卷，曰脞語者三卷。其門人王師模所輯也。所輯者止此，作而未已者不止此。
先生於書無不讀。其為文豐蔚而不繁，精密而不晦者，有典有則，可諷可誦，無南方啁哳之音，無朔土暴悍之氣，惜棄在草野，不得與典謨訓誥之述作以黼黻皇度。然文關於世教，斯可傳矣，不繫其人之隱顯；學貴於知道，知道，斯可法矣，不繫其書之繁簡。先生之可傳可法者，固有在矣。余獨恨不登先生之堂，從諸生之後而請益焉。因王君請為集敍，姑書以識予嚮慕之意。後至元六年冬十有一月朔，揭傒斯序。
【 （錄自四部叢刊本圭齋文集卷首）】
△吳澄神道碑
皇元受命，天降真儒；北有許衡，南有吳澄；所以恢宏至道，潤色鴻業，有以知斯文未喪，景運方興也。然金亡四十三年，宋始隨之。許公居王畿之內，一時用事，皆金遺老，得早以聖賢之學佐聖天子開萬世無窮之基，故其用也弘。吳公僻在江南，居阽危之中，及天下既定，又二十六年，始以大臣薦，強起而用之，則年已五十餘矣。雖事上之日晚，而得以聖賢之學為四方學者之依歸，為聖天子致明道敷教之實，故其及也深。上既命詞臣歐陽玄誄許公之行於石，復以吳先生之述詔臣傒斯。臣材質駑下，於學問無一堪可，詎足以窺涯涘，塞明詔，然國家盛典，敢不欽承！
謹按前奎章閣侍書學士虞集狀，公諱澄，字伯清，撫之崇仁人。曾大父大德，大父鐸皇，贈中奉大夫、淮東宣慰使、護軍，追封臨川郡公。父諱樞皇，贈資善大夫、湖廣等處行中書省左丞、上護軍，追封臨川郡公。祖妣謝氏，妣游氏，追封臨川郡夫人。
世有積德，為儒家。其所居咸口里，在華蓋、臨川二山之間。豐城徐覺者，善望氣，嘗過而指曰：必有異人出焉。已而生公之前一夕，里中人夢有神物蜿蜒降公所居，明日生公。三歲能誦歌詩數百篇。五歲出就外傅，日受千餘言，三四過即記不忘，夜誦常至達旦。七歲能默誦五經。十歲知為學之本，大肆力於朱子諸書，猶以大道為入道之門，必日誦二十過，如是者三年。十五遂以聖人之學自任，作勤、謹二箴，敬、和二銘。十六拜程若庸先生，友程文憲公鉅夫。十九作自新、自修、消人、理長、天理、克己、悔過、矯輕、警惰諸銘，以自策勵。二十舉進士，明年，下第。又三年，宋亡，天下為元，是為至元十三年。而政教未舒，民疑未附，乃與樂安鄭松隱居布水谷，作孝經章句，校定易、書、詩、春秋、儀禮、大小戴記。
二十一年，遭父喪，凡治表悉從古制，鄉里皆化行之。服除，程文憲公以南臺侍御史奉詔求賢江南，強起公，以故舊，俱至京師，而不受其薦。居數月，以母老辭去。程公既不能屈公，又言所校諸書宜置國子監，以資學者。朝廷下行省，行省下有司，即其家盡錄上之。元貞初，至豫章，憲幕長郝文公迎館羣庠 【 公迎館羣庠，疑當作「迎公館郡庠」。】 ，朝夕聽講，有所問答原理數千言。省屬元文敏公明善以學自命，問易、詩、書、春秋，嘆曰：「與吳先生言，如探淵海。」終身執弟子禮。董忠宣公士選時為行省左丞，迎至家，親執饋食，曰：「吳先生，天下士。」董公由南臺御史中丞入簽樞密院事，薦有道，東平文貞王不忽木曰：「董公不妄舉。」方議行用之，會遷御史中丞，尋以疾薨，不果用。五年，又以董公為中丞，乃授應奉翰林文字、登仕郎、同知制誥、國史院編修官。比至，已有代。執手遮留不去。中山王、張達，河西張恒輩，皆從受業焉。八年秋，除將仕郎、江西儒學副提舉。明年，侍次家居，校定邵之書，始推其書上接伏羲、文王、周公、孔子之傳。明年冬，始就官，居三月，即免去。校定老子、莊子、太玄。
至大元年，以從仕郎國子監丞召。修許文正公之教，日講於公，夕講於次，寒暑不懈。仁宗即位，進司業。乃損益程文公學校奏疏，胡文定公大學教法、朱文公學校貢舉司議，為教四條：一曰經學，二曰行實，三曰文藝，四曰治事。未及施行，為同列所嫉，一夕竟去。六館諸生悵悵如失父母者；有不謁告從之而南者，居數年然後歸，歸皆取高科，為名士。集賢以祭酒召公，中書不可。延祐初，賓舉之詔行。四年，再校議江西而詔集賢修撰虞集乘傳山中，起為集賢直學士，特加奉議大夫。明年秋，行至儀真，以疾謝遣使者，就金陵，過九江，拜周元公墓而歸。北方學徒數十人，皆從之至家，留不去。
英宗即位，鄆忠憲王拜住為丞相，進賢屏惡，天下風動。至治三年春，遣中書直省舍人會江西省臣就家起拜翰林學士、知制誥同修國史，進階太中大夫。以五月至京師，時駕在上都，尋有南坡之變。明年春，治任將歸，衆皆懇留，為大行實錄計。會朝廷以江浙行省左丞趙簡言請開經筵，以公及平章政事張蔡公珪、國子祭酒鄧文原為講官。每進講必三四過乃已。泰定二年閏月，修英宗實錄。八月，書成，未及上進，即稱疾。中書知有去志，即院具宴舉留，宴畢，乘小車出城委牒而去。中書聞之，即以驛舟追至楊村，不及而返。明年詔遣使賜楮幣五十緡，金織段文二，進階資善大夫。公上表辭所賜物。四方學者日益衆，公雖疾，必強起教之，又衣食之，故學者多至卒業而後去。
元統元年六月，微疾。乙酉夜，有大星隕其舍東北隅，明日日中遂薨，年八十五。以玄端斂。及治喪，一用公所定家禮。贈江西行省左丞、上護軍，追封臨川郡公，謚文正。妻余氏，追封臨川郡夫人。
子男五：文，以澤授奉議大夫同知柳州路總管府事，後公一年卒；袞，先卒；京，以便養特授撫州路儒學教授；稟，亶。孫男十：當、蕃、畣、■〈艹富〉、■〈田〉、奮、里、畀、畟、畧。當，國子助教；畣、■〈田〉早世。女五，譚觀、會、文、熊鈴、黃盅，其壻也。曾孫男四：亼、全、仚、侖，孫女二。
臣竊惟我國家自太祖皇帝至於憲宗，凡歷四朝五十餘載，天下猶未一，法度猶未張，聖人之學猶未明。世祖皇帝以天縱之聖，繼統纂業，豪傑幷用，羣儒四歸，武定文承，化被萬國，何其盛歟！至若真儒之用，時則有若許文正公由朱子之言，聖人之學，列位臺輔，施教國子，是以天啟昌明之盛也。乃若吳公，研磨六經，疏滌百氏，綱明目張，如禹之治水，雖不獲任君之政，而著書立言，師表百世，又豈一材一藝所得並哉！其學之源，則見於易、詩、書、春秋、禮記諸纂言；其學之序，則見於學統、學基諸書，而深造極諸猶莫尚於邵子。其所著書文章皆行於世。
公隱居時，有草屋數間，程文憲公過而署其牖曰草廬，故號草廬先生。其葬以元丁亥 【 此句疑有脫字。】 。其墓在縣之禮賢鄉，地名左橋陳頃蛇坑。其銘曰：
天地之大，六籍載焉；帝王之尊，六籍位焉。六籍之道，無內無外；六籍之義，有顯有晦。匪伊求之，道何由明；匪伊明之，道何由行。昔豈弗求，求或未至；昔豈弗明，明或猶蔽。天監之籍，生此哲人；抉微闡幽，志氣如神。其言汪汪，其書洋洋，其學之方，其國之光。天下儒師，國中通貴；永配孔庭，以式百世。
【 （錄自四庫全書本吳文正集附錄）】
△金臺集後序
詩之義本於諷諭，蓋心欲有言而言不足以道志，故假於辭焉。而辭也者，欲其諭難言之志也。然語澀而俚，意浮以近，文采不足以動人，立言易朽，君子不由也。余致力於斯甚久，未嘗敢以易心為之。蓋得於意者為難美，而修於辭者不失之過則不及，以是而輟者十八九。嗚呼，其難矣哉！
金臺集者，友人合魯易之之詩也。其詩百餘篇，森然若開羣玉之府，圭璋琮璜，各有列位，辭語至到，而神與情詣，動盪激越，可歌可舞，信乎其能諭諸人者。余讀之再過，因歎賞不已，遂書所見於其篇末云。至正三年二月既望，揭傒斯書。
天曆元年春二月八日，淮東宣慰使李公薨，贈通奉大夫、江西等處行中書省參知政事、護軍，追封潞陽郡公，謚忠靖。元統二年冬十有一月二十二日，其配潞陽夫人柴氏薨。十有二月六日，合塟通州潞縣之南臺坡先塋。嗣子世安請銘。
公諱廷，字瑞卿。其先粵之漳南鎮人，今家京師。公早孤，母績以教，子樵以養，惸惸潞水之上。柴好禮先生聞之曰：「母貞而子孝，不興何待。」以其子妻之。
年二十，起家京尹曹，歷左司、吏部府正掾。太子詹事完澤數言之東宮，得召見，用為南昌尹，善政聞於朝。復入掾詹事及中書，以勞調泉府司知事，進經歷，遂為司丞行泉府，罷，受詔覈江南賦。賦平，以能同知河南府事。諸王及使客不絕於道，修傳邸，備供饋，以紓民憂。祠二程、張、邵、司馬以教民學。遷陝西行省員外郎，出良民為奴婢者三百餘人，朝廷以為忠，進甘肅行省郎中，復召為戶部郎中。賦法均出，賦不窳濫，益以為賢，賜三品秩，以為江州總管。天久不雨，施德化，理寃滯，去士民所疾苦而便利之，乃雨。發廩勸分活民於饑者三萬餘家，命醫載藥起民於疾者三百五十餘人。改兩淮屯鹽總管。田之沒於民者為頃餘二十戶，之入於他籍者千二百五十有三，逃於他郡者九十有六，皆復之。糧之重於民者為石六千四百有六十，皆除之。歲省公帑十七八，而上供無不備，上數遣使賜酒勞問，始給各官公田，政成，召為兵部尚書，遷刑部尚書。權臣鐵木迭兒陰縱其子八思吉思以宣政使主司徒劉夔獻吳中民田，罔賜錢六千二百五十萬緡，子唆南復以治書侍御佐大夫帖失為大逆，悉奏誅之，重賂不能易其守。拜淮東宣慰司，以服居幾月，引年謝歸。越五年而薨。階由將仕郎十遷為中奉大夫。
公每念自大父以下，間關喪亂，累德累行，以有今日，故善無不為。夫人柴氏又賢，克相以道。從父一門三世貧，無以為家，與之同出處、衣食、婚嫁、喪塟者五十餘年。及公沒，夫人又為屋以居之，割田百畝，買牛及農器使耕以生之，不足，又從而給之。夫人身不衣華采，口不饜膏粱，僦民居十有七年，鄰人未嘗聞其聲。旁有果林，非地主所分賜，不敢取。子孫未仕，不得乘車馬，衣裘帛。雖片絲不輕棄，惟所以厚宗族、篤婣親，一以公為心。故公與夫人之沒，人莫不盡傷。
公得年七十三，夫人七十二。有子男若而人。銘曰：
翼翼李公，為國之良。克齊於家，克勤於邦。進必以道，退不失常。弗規而圓，弗矩而方。有功弗知，有德弗忘。孰不為臣，惟公之臧。溫溫夫人，為家之則。克儉於身，克豐於戚。謀不及外，中饋是責。言不及內，警戒是益。殫婦之道，盡母之德。孰不為婦，惟夫人之式。茫茫淮楚，逖逖河關。公惠如水，公名如山。山川不改，公去不還。有邑曰潞，其里南臺。公藏於茲，永閟不開。匪惟公哀，惟時之哀。
【 （錄自畿輔通志卷一六六古蹟十三通州，係節略之文。通志云：「元李忠靖廷墓在舊城南關南臺坡，天啟初水潦岸崩，墓石盡露，乃監丞揭傒斯所撰，土人錄其文，仍取土掩之。」文又見日下舊聞考卷一百九，節略更甚。）】
△王順神道碑記 【 按：此碑記末題至正十一年撰，記中又多涉至正間事。然揭傒斯至正四年已卒，則此碑記恐非其作，姑錄以備考。】
蓋聞人生兩間，聖愚賢凡，類萬不齊，間有孝弟忠信之士，則天必厚其祐，衍其慶，昌大其子孫，富貴而榮顯之，所謂積善降祥，是乃天道者，諒有徵矣。嘗即井陘王氏河間公實行觀之，為益信。
謹按公諱順，世居井陘下良里。曾大考琪，祖考智，皆業農，晦彩弗耀。東平公諱進 【 「東平公」上，當脫「考」字。】 ，能世其業，產益完阜。娶馬氏、齊氏，一子，即公也。
公性淳謹寬厚，光紹祖基，正身齊家，言動有則，教子有方，德譽隆甚，鄉友咸敬畏焉。或有忿鬬爭訟而質之者，則以理辯析，皆服其平。部使者行縣，率過門訪勞，欲表碩德上聞以旌之，公力辭焉。延祐庚申春正月二十有九日，卒於正寢，享年九十，葬下良原之先塋。夫人楊氏，鄉之名士族，貞靜勤儉，相內睦族，動輒循禮，宗姻交譽。生四子三女，長曰天祐，次天祥、天祿，次端，女適侯氏、趙氏、甄氏。次室陳氏，一子，天慶。
天祐娶趙氏，一女，適魏氏。天祥娶趙氏、陳氏，四男一女，長曰■〈王巳〉，次曰仲德、仲壽、仲和，女適張氏。天祿娶張氏，生男二女三，長曰仲寬，次曰仲實，女適魏氏、趙氏。
端字章甫，幼穎悟聰慧，公教子嚴甚，通經史，習吏牘，弱冠俾觀光京國，從省部大人遊。大德庚子冬，用薦充奏差中書斷事府。大德癸卯，轉甘肅行省宣使。至大辛亥夏，勅授忠翊校尉。延祐戊午，陞昭信，判晉寧路河中府。泰定乙丑秋，制加奉議大夫秦州知州。至元丙子，進秩朝散，知鳳翔府。至正癸未秋，擢中憲，知德安府。政治寬平，愛民重士，興學勸農，舉有成效。至正五年致仕通議大夫濟南路總管。娶周氏、蒙古禿忽魯氏、楊氏，二男一女，長曰海，次曰謙，女適楊氏。夫人周氏，至正己丑追封太原郡夫人。
天慶娶趙氏、崔氏，一男二女，長曰賁，女適賈氏。
孫■〈王巳〉婦李氏，四子二女，長曰崇德，次從善、從智、從義，女適李氏、郝氏。仲德婦馬氏、邢氏，女二人，適李氏、侯氏。仲壽婦杜氏，子三女一，長曰懿，次曰徽、遜。仲和婦馬氏，四子三女，長曰勤，次曰儉、恭、恕，女適劉氏。仲寬婦張氏，一子，曰立。仲實婦吳氏，子一人，曰達。海婦馬氏，子一，曰從正，娶李氏，至正乙酉入粟補官，祗授勅牒順德路邢臺縣王村鎮巡檢。賁未娶。謙至正庚寅告廕，未授，娶蒙古氏子，一曰權夫人。
楊氏以皇慶癸酉夏五月九日卒，壽年八十有五，祔公葬。後至正己丑秋八月，公以子端貴，贈通議大夫河間路總管，上輕車都尉，追封太原侯。夫人楊氏追封太原郡夫人。公之考進贈亞中大夫、東平路總管、輕車都尉，追封太原郡侯。妣齊氏追封太原郡夫人。恩寵優渥，皆公教子有方之所致也。
噫！王氏一門，祖孫奕世榮豔封蔭，非上世積德之深，陰騭之隆，得如是乎！為子若孫者，維繼維述，克繼祖武，以忠以孝，勉而不怠，庶家世興隆有加而未艾，可不勗哉！是宜銘。至正十一年。
△王順神道碑記